אנחנו יושבים בקפיטרית בית המשפט העליון בירושלים. מוקדם יותר הגענו באוטובוס שיצא מדרום תל-אביב ובו פעילות מ"תנועת אחותי", עורכות דין ומתמחֵה מ"מרכז תמורה", נציגות מתנועת הקשת ונשים שאכפת להן. בכניסה לבית המשפט העליון פגשו אותנו פעילות דתיות מתנועת "קולך" שהגיעו מירושלים, ועוד אנשים נוספים שהצטרפו לשעה קלה. בקפיטריה נותרנו קומץ. חלק מהנשים שבו לעבודתן בעיר, לואיז כהן, פעילת הפנתרים המיתולוגית, שהגיעה במיוחד במונית ורוזה משכונת פלורנטין, חזרו במונית ספיישל לתל-אביב. בקפיטריה איתנו יואב ללום, יושב ראש עמותת "נוער כהלכה" שהגיש עתירה כנגד האפליה העדתית המתרחשת בין כותלי בבית הספר בית-יעקב …

כלאדם (Everyman) הוא שמו של מחזה מוסר אנגלי מהמאה החמש-עשרה שבמרכזו דמות ששמה כלאדם המגלמת את האדם האוניברסלי. דמות זו נעדרת מאפיינים אינדיווידואליים ייחודיים, על מנת שתוכל לגלם דמות כללית – שתהווה מודל הזדהות לכל הצופים בה. ספק אם מחזה כזה היה הולך היום. כמה שונה העידון של חופש אישי ואינדיווידואליות מאותם ימים רחוקים לפני מאות בשנים בהם שלטה חשיבה פוריטנית נוקשה. הלא כן? אז זהו, מסתבר שזה לא בדיוק כך. דווקא בישראל, המדינה שהוקמה על ידי ה"אחרים" לאחר שנות נרדפות בגולה, יש רבים המאמצים בחום את דמותו של כלאדם כדמות מראה לדמותם. …

הפרדוקס המזרחי – העלתו של השיח המזרחי לשולחן הדיונים רק כדי לדחוק אותו החוצה – חי ומורגש גם היום. דרור משעני כתב על כך ספר.  אומנם אף אחד לא מוכן לדבר על אפליה עדתית בישראל 2008, אבל הנתונים מדברים בעד עצמם: 

60% מהמובטלים במדינת ישראל הנם מזרחיים  
שכיר אשכנזי מרוויח 40% יותר משכיר מזרחי  
מחצית מהגברים האשכנזיים עובדים במקצועות צווארון לבן לעומת חמישית מהגברים המזרחיים.  
מתוך 15 שופטים בבית המשפט העליון רק שופט אחד מזרחי.  אין אף שופט מזרחי בוועידה לבחירת שופטים.  
80% מילדי הדור השני של ילדים אשכנזיים זכאים …

מוקדי חירום כללייםמשטרה 100מגן דוד אדום 101מכבי אש 102מוקד עירוני 106 או 107 אתר אינטרנט: www.1201.org.il קווי חירוםער"ן – עזרה ראשונה נפשית טל': 1201(מענה 24 שעות ביממה)קו לזקן: 1-700-501-201קו בשפות ערבית, רוסית, אמהרית – 1-800-501-201קו חירום ארצי למניעת אלימות במשפחה וילדים בסיכון, משרד הרווחה 1-800-22-0000 (מענה בעברית, ערבית, רוסית ואמהרית)טל': 04-8641070פקס: 04-8511952קו חירום ארצי לנשים נפגעות תקיפה מינית של מרכזי הסיועטל': 1202 (מענה 24 שעות ביממה)קו ארצי בשפה הערבית 04-6566813קו ארצי בשפה אמהרית ורוסית 1-800-220230מידע נוסף באתר מרכזי הסיוע www.1202.org.ilויצ"ו: קו חירום ארצי לנשים מוכותטל': 1-800-393-904 (מענה 24 שעות ביממה)03-5461133ל.א. – …

לאחרונה השתתפתי בחגיגת ספרים שהתקיימה באוניברסיטת בר-אילן בארגונה ובהנחייתה של פרופ' יפה ברלוביץ, יו"ר האגודה הישראלית ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר (חברות הנהלה רות למדן, מלכה אנקר, סילביה ביז'אווי ושרה שלו). מסתבר שבשנה החולפת יצאו לאור לפחות 28 ספרים שעוסקים בפמיניזם בישראל. 11 מהם הוצגו בחגיגת הספרים.
היה ערב מרתק שהועלו בו מגוון נושאים וסוגיות הקשורים בפמיניזם בישראל ובעולם. בהם המתח בין פמיניזם אקדמי לזה הצומח מתוך עשיה חברתית, כתיבה בבלוגים כערוץ תקשורתי מהיר, מה קרה לקתרין מקינון ובאיזה שלב נמצא הפמיניזם היום. כל אחת מהכותבות או העורכות שהציגו את ספריהן …

 
והנה קטעים ממאמר נפלא של יהושוע סובול עלינו כחברה שמשלמת את מחיר הסגידה לפאלוס:
 
"פאלוקרטיה היא אדנות הגברים על הנשים. חברה פאלוקרטית היא חברה שנשלטת על ידי גברים. תרבות פאלוקרטית מעניקה לאלוהים זהות גברית, ומהדימוי של אלוהים כגבר משתלשלת סגידה לפאלוס ולכל תכונה פאלית.
 
"ולפאלוס, כידוע, יש היגיון שההגיון לא מכיר, ויש לו מוסר שהמוסר לא שמע עליו.
 
"נדמה שלנוכח אירועי השבועות האחרונים הגיע הזמן להגיד כמה מלים על הגיונו של הפאולוס ועל המוסר הפאלוקרטי המשתלשל ממנו. לפחות בשתי שפות, הן בעברית והן ביידיש, יש אמרה שקובעת שכאשר הפאולוס מזדקף ההיגיון משתופף, …

בשנת 1999 עלה לרשת אתר מעריב, חמש שנים מאוחר יותר בשנת 2004 בהשקעה של כ-25 מיליון שקל עבר האתר מתיחת פנים רצינית והפך ל- nrg מעריב. העיצוב בזמנו נחשב חדשני ביותר.
"יצא אחלה אתר, חייבים להדגיש" כתב אז שי מגל בנענע, חנה בית הלחמי ב-e-mago כתבה:
"עמוד הבית של NRG מרהיב! אין ספק שיש כאן פריצת דרך בעיצוב האינטרנטי. הגאונות היא בפשטות – והם פשוט הצליחו בזה, ובגדול. הניקיון, הצבעים, שיטת הריבועים קטומי הפינות שמאפשרת אחידות, אחידות שמאפשרת להעמיס הרבה (מדי?) תוכן מבלי לאמץ את העיניים והנשמה. עיצוב נפלא בניקיונו, שמאשש את הנחת היסוד …

מאמרה של ויקי שירן לפענח את הכוח, לברוא עולם חדש מופיע בשער הראשון של האסופה "לאחותי, פוליטיקה פמיניסטית מזרחית" אשר מוקדשת לזכרה.
"ויקי שירן מכוונת במאמרה לרגע העוצמה המגיח מתוך ההבנה שהעולם מעוצב בידי גברים, ושמה שנחווה כחולשה אישית מקורו בהבניה חברתית. שירן מציגה מסע כינון זהות כפול כפמיניסטית וכמזרחית, הקורא תיגר על הסדר החברתי הקיים. הרגע המכונן שבו נשים מזרחיות מפענחות את מבנה הכוח, הופכות את האישי לפוליטי ואת הפוליטי לאישי, ומסרבות לקבל את ההנחה השקרית בדבר נחיתותן – רגע בריאתו של עולם חדש –  הוא הרגע שאליו מכוון …

האם אפשר לחשוב על פולין באופן אחר מאשר בהקשר של מסעות בני נוער לאושוויץ המתקיימים סביב הוראת השואה? האם ניתן לראות את פולין כיעד תירות ישראלי בהיבטים התרבותיים שלה?
 
בהשראתו של פרויקט "שנת פולין בישראל" שיצא השבוע לדרך, מספר מאמרים שהתפרסמו לאחרונה מייצרים תמונה של פולין כיעד תרבותי.
 
כך למשל כתבה שהופיעה בהארץ תחת הכותרת "גם בוורשה אפשר לרקוד" שבה גורסת קתזי'ינה ויאלגה, עובדת במכון אדם מיצקביץ האחראי לקשרי התרבות של פולין בעולם, שהגיע הזמן שישראלים יוכלו לבלות בדיסקוטק בפולין כמו שהם עושים בברלין ויראו בפולין מדינה נורמלית.
 
קתזי'ינה ויאלגה מככבת גם בכתבה ב- …